As cenas da capital iraniana, Teerã, compartilhadas em vídeos nas redes sociais, mostram como a aplicação das restrições sociais foi drasticamente flexibilizada na República Islâmica nos últimos anos.
Isso se deve em parte aos protestos em massa que eclodiram após a morte, em 16 de setembro de 2022, de Mahsa Amini, uma mulher de 22 anos que foi detida pela polícia da moralidade por supostamente não usar o lenço adequadamente. As forças de segurança reprimiram os protestos com uma repressão que matou mais de 500 pessoas, e milhares foram presos. Mas, para manter a ordem, as autoridades recuaram na aplicação das regras que exigem o uso do hijab, ou lenço na cabeça, e o traje modesto para mulheres.
A questão agora é se isso pode ser revertido.
Os linha-dura do establishment governista iraniano exigem cada vez mais uma repressão aos hábitos de vestir das mulheres. Mas os principais líderes alertam contra provocar uma reação pública em um momento de guerra, quando ataques, sanções e um bloqueio naval dos EUA estão empurrando a economia debilitada para o colapso.
“Não podemos entrar nessa frente como deveríamos devido às condições de guerra”, disse Gholam Ali Haddad Adel, político e sogro do Líder Supremo Mojtaba Khamenei, na semana passada em declarações públicas sobre o uso do véu.
Ativista e ex-prisioneiro político que vive em Teerã, Pouran Nazemi disse que as discordâncias sobre o hijab se tornaram mais agudas após o início da guerra. “Eles têm medo de protestos”, ela disse em uma ligação.
As mulheres ultrapassaram os limites
Uma estudante universitária na casa dos 20 anos, que mora em uma área abastada ao norte da capital, disse que não usa lenço na cabeça, mas usa roupas que cobrem a maior parte dos braços e pernas — e “sinto que estou usando demais.”
As amigas dela, segundo ela, saem com blusas que mostram os ombros à mostra e shorts que param no joelho. Ela falou com a Associated Press sob condição de anonimato, por medo de segurança.
Em sua forma mais rígida, a teocracia dominante do Irã exige que as mulheres usem um lenço cobrindo o cabelo e roupas largas que escondam todo o corpo. A polícia religiosa nas ruas multou, assediou ou prendeu mulheres que burlavam as regras. Mas, na última década, muitas mulheres desafiaram os limites, movendo o cachecol para mostrar mais cabelo e usando roupas mais justas.
Desde 2022, muitos pararam de usar o lenço completamente. Ainda mais recentemente, mulheres em algumas partes de Teerã mostraram braços, pernas ou até estômago.
Em um artigo publicado na quarta-feira, quatro anos após a morte de Amini, um jornal linha-dura supervisionado pelo líder supremo afirmou que a remoção do véu havia se transformado em “promoção da nudez e permissividade” e a chamou de “ameaça à segurança.” O relatório em Kayhan acrescentou que o chefe do judiciário, Gholamhossein Mohseni-Ejei, havia pedido “ação prudente e urgente” sobre o uso do véu na cabeça.
Linha-dura realizam comícios noturnos pelo país com a presença de mulheres em vestes conservadoras pretas e cobertores de cabeça. Mas mesmo lá, algumas mulheres sem lenço podem ser vistas.
Para os linha-dura, isso foi longe demais
As regras do hijab se tornaram uma questão central que divide pragmáticos de linha-dura entre a teocracia dominante do Irã, assim como as questões sobre negociar com os EUA ou escalar a guerra.
Muitos dos pedidos para a imposição do véu vieram de figuras ligadas ao gabinete do líder supremo, embora não se saiba se refletem a posição de Khamenei. O líder supremo não apareceu em público — nem divulgou gravações de áudio ou vídeo — desde que sucedeu seu pai, o aiatolá Ali Khamenei, que foi morto por um ataque israelense em 28 de fevereiro. O Khamenei mais velho há muito defendia a aplicação firme do hijab.
Em um sermão em 28 de agosto, um alto clérigo da cidade santuário oriental de Mashhad retratou mulheres sem hijab e outras que ele descreveu como irreligiosas como uma força doméstica que os EUA poderiam usar contra o Irã. Ahmad Alamolhoda, que é o líder da oração de sexta-feira da cidade e representante do líder supremo na província, pediu às autoridades que usem “todos os seus recursos” para conter esse tipo de comportamento.
Algumas figuras conservadoras e a mídia culparam o presidente pragmático Masoud Pezeshkian por impedir uma política mais rígida do hijab.
“Assim que dissermos qualquer coisa, eles dizem que há guerra, não vamos causar problemas”, disse Abdol Hossein Khosrowpanah a repórteres na semana passada após uma reunião com autoridades sobre o uso do véu. Khosrowpanah preside um órgão estatal que supervisiona universidades e instituições culturais, controlado pelo líder supremo.
As autoridades querem manter a ‘unidade’ em tempos de guerra
As autoridades fecharam brevemente alguns cafés e locais públicos em Teerã por violações das regras do hijab, mas o esforço não foi ampliado.
Os líderes iranianos são cautelosos, especialmente diante do aumento das sanções dos EUA que, segundo eles, visam fomentar agitação popular. Em janeiro, protestos contra uma queda cambial se transformaram em marchas nacionais pedindo a queda da República Islâmica. A repressão que se seguiu matou milhares de pessoas.
As mulheres estão descobrindo que conseguem passar com o cabelo descoberto mesmo em lugares onde há muito tempo precisavam ser mais cautelosas.
Uma moradora de Teerã na casa dos 30 anos disse que recentemente foi sem lenço em uma missão a um escritório do governo, onde as regras do hijab normalmente são rigorosamente aplicadas. Ela falou com a AP por telefone sob condição de anonimato por receios de segurança.
Três mulheres em Teerã contatadas pela AP disseram que as forças de segurança não comentaram sobre a ausência do hijab ao passar por postos de controle de rua, que frequentemente incluem membros do temido Basij, a força totalmente voluntária que impõe regras de moralidade e é usada para reprimir protestos.
O novo chefe do Basij, o clérigo linha-dura Hossein Taeb, ex-chefe de inteligência, alertou uma reunião de comandantes na semana passada que a questão do lenço deve ser tratada de uma forma que não prejudique a “coesão interna”, segundo a agência semioficial Mehr.
Isso ecoou uma declaração de Khamenei no mês passado, que priorizou a luta de guerra acima de outras questões.
As mulheres ainda são alvo de acusações relacionadas à moral. Em um vídeo postado em sua página do Instagram em 19 de agosto, a cantora Hiwa Seyfizade disse que foi condenada a quatro anos de prisão após realizar um concerto público na capital no ano passado.
O hijab tem sido um pilar do governo clerical
Pontos de virada na história moderna do Irã frequentemente foram ligados à questão do hijab. A monarquia iraniana obrigou as mulheres a remover o véu na cabeça em sua tentativa de ocidentalizar a sociedade na década de 1930. Após a queda do xá em 1979, o hijab obrigatório tornou-se um princípio definidor do governo clerical.
“Mulheres que não o usam estão, de certa forma, realizando desobediência civil contra o governo”, disse Sedigheh Vasmaghi, advogada e ex-prisioneira política, por telefone do norte do Irã.
As mortes de Amini e de outras mulheres alvo de violações de vestimenta levaram Vasmaghi a abandonar o lenço em 2023, após décadas usando-o. Vasmaghi é estudiosa da jurisprudência islâmica e escreveu amplamente sobre mulheres no Islã.
“Tirar o lenço não foi fácil, especialmente para alguém como eu”, explicou. Ela foi detida em 2024 após argumentar abertamente que não havia base para o hijab obrigatório no Islã.
Vasmaghi disse temer que as autoridades possam tentar uma nova repressão após a guerra. Mas ela observou que tentativas passadas falharam.
“As pessoas não vão voltar a ser como era antes”, disse a ativista Nazemi. “Eles não são capazes de fazer isso.”
